لو كانت الغربة لحناً، لكانت أكثر الألحان شجناً، وألماً، حباً وأملاً، ولابتدأ منذ عصر أول المنفيين عن بلاده، وما انتهى إلا بانتهاء الزمن، ولاستطال صف عازفيه حتى غطى الأفق، ولارتعشت معه قلوب وذرفت عيون لا حصر لها ولا عد، لكنها مقطوعة كونشرتو يعزفها القلب وحده.
الكونشرتو لدى أرباب العزف نوع من التأليف الموسيقي وضع لآلة واحدة أو لعدة آلات تقوم بأداء الدور الرئيسي، أما الفرقة الموسيقية فتكون مرافقة لها فقط، بحيث يتكون أطولها من أربعة مقاطع متناغمة متصلة تتغير علاقة الآلة الرئيسية فيها بعزف الفرقة المصاحب تفاعلاً واتصالاً أو استقلالاً وانفصالاً.
وما أشبه الغربة في القلب بهذا التكوين الموسيقي، يدندنها على أوتاره متماهياً مع هذا العالم أو منقطعاً عنه، في كل قطعة منها لوحة من شعوره، وهزة من ارتجافه، وضجة من نبضه، وغصة من مرارته!
المقطع الأول - الغربة البرعم
حينما كنا صغاراً، تفتحنا على أرض غريبة، لا يتكلم فيها الناس كوالدي، ولايرتدون كجدتي، ولا ينظرون إلينا كما ينظرون لبعضهم، فتفتح برعم الغربة معنا قريناً ينمو ويكبر، ويتطور، منذ التصق بنا مصطلح "المغتربين" في أول يوم على مقاعد الدراسة، وجمعنا شتاتنا في المدرسة في "شلة" واحدة تتخذ ظل زيتونة في ساحة المدرسة مقراً لها، نلملم ضعفنا ليقوّينا، ونلملم حبات الزيتون ندقها ونأكلها مباشرة لتمدنا بشيء من رائحة الأرض، وطعم الوطن!
منذ أن بدأنا نحاول تكوين الصورة المبعثرة في عقولنا، من أحاديث الأهل، وقصاصات الرسائل، وحكايات الجدة، وصور العائلة، ورائحة الزعتر في هدايا الأقارب المرسلة مع القادمين،
كما نحاول تكوين أجزاء لعبة "puzzle" معقدة التركيب، تحمسنا أحياناً وتحبطنا أخرى، تفرحنا مرة، وتتعبنا مرات.
وحين اكتملت الصورة، كانت في أبهى حلة، وأروع تكوين، انتشينا بها حتى صارت حديثنا للجميع من حولنا، وحفظنا تفاصيلها وكررناها حكايات حب، حتى اشتقنا لأناس وأماكن وأشياء لم نعرفها قط..تمكّن منا الوطن كما تمكنت الغربة، كانت تمده بالقوة والكمال والبهاء، وتمدنا بالأمل والتباهي والانتظار..
المقطع الثاني - الغربة الوطن
"حين نرجع للوطن سنجد فيه أجمل من كل ما رأينا، سننعم ونأمن، ونحلم" بهذه الكلمات كبرنا أكثر، وطارت قلوبنا فرحاً لكنها لم تكن تأهبت لحقيقة صادمة: أن ترجع للوطن فترى فيه من الغربة أكثر مما رأت خارجه!
صار الوطن طيراً مذبوحاً، أعطونا منه ذيلاً، وحفنة من ريش، وأوهمونا أننا سنحلق لا محالة حين يبعث الطير فيطير!
وقلت لأمي: لو أنهم أعطونا الجناح، لتمكنا من إيقاظه من موته، لمَ لمْ يعطونا الجناح يا أمي؟! صمتت أمي، وتكلمت دموعها، لم أفهم منها الكثير لكن الأيام المتتابعة والدموع المتتالية كانت كفيلة بالشرح..
فزعنا إلى مساحات الغربة في القلب، نحتمي بها من وطن غريب، فقد بنينا فيها هناك وطناً جميلاً، لم تضع فيه دماء الشهداء هدراً، ولا مات المهجرون في منافيهم، ولا ابتلع القدس جدار، صرنا غرباء في الوطن، وظلت الغربة لنا وطناً!
المقطع الثالث - الغربة النضج
نضجنا، وبدأنا نفهم الحياة، ونضجت الغربة فينا، فأصبحت أعمق، كانت غربة الطفولة حلماً، وغربة الصبا وطناً، أما غربة النضج فهي الحمل الثقيل!
عندما تغترب فاهماً واعياً تشعر أن الوطن بداخلك غريب أينما حملته، لا وجود له إلا في قلبك، ولا تراه سوى في عيون أبنائه المتجمعين ليكونوا وطناً لبعضهم البعض، وفي عقول الثوار المنفيين، وفي ترانيم المتجمهرين في المناسبات الوطنية، وفي شعارات الساسة قبيل الانتخابات، وفي شفقة الإنسانيين من سكان هذا العالم، صار الوطن أصعب، لكنه صار أجمل، صار أثقل لكن أغلى، صار أبعد لكن أطهر..
المقطع الرابع - الغربة الإدمان
في الغربة يتمدد الوطن فينا فيستولي على كل مساحات الروح، ويتجلى كأنه قاب قوسين أو أدنى، ونحمله على أكتافنا كوفية فخر، وعلى رؤسنا علم عزة، في الغربة ينتفي الإحساس بقسوة الوطن، ويختفي الشعور بظلم الأرض، ويتبدد الاعتقاد بجور البلاد، فتظل عزيزة، ويظل أهلها كراماً..
يستولي علينا هذا الإحساس الجميل، فتأخذنا نشوة المناضل، وندمن غربتنا الجميلة، التي تدفعنا لحب وطن خلقته فينا، وزرعتنا فيه، وحملتنا إياه أمانة لا تسقط، وحقاً لا يلغى، وذاكرة لا تمحى، وحقيقة تأبى الإخفاء..
